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臨済宗大徳寺塔頭玉林院前住職 森洞雲自筆二字横物『白雲』掛軸(共箱) 臨済宗大徳寺塔頭玉林院前住職 森洞雲自筆二字横物『白雲』掛軸(共箱の詳細情報

臨済宗大徳寺塔頭玉林院前住職 森洞雲自筆二字横物『白雲』掛軸(共箱。臨済宗大徳寺塔頭玉林院前住職 森洞雲自筆二字横物『白雲』掛軸(共箱。臨済宗大徳寺塔頭玉林院前住職 森洞雲自筆二字横物『白雲』掛軸(共箱。丁寧な書体で『白雲』と二字揮毫されています。共箱は蓋裏に『白雲横物 紫野洞雲(花押)』と署名されています。お茶掛けに最適です。『白雲』【読み】はくうん【意味】青山は人の本体、すなわち常住不変の仏性のたとえ。不動の本性を忘れて徒らに煩悩に迷うさまの例えとして用いられる場合もある。そのままが真理の顕現であり如来の姿、本来清浄なる心そのものであると捉えても良い。共箱。臨済宗大本山大徳寺の塔頭。本堂(襖絵を含む)と南明庵、および釈迦如来像は、国指定重要文化財。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#森洞雲#墨蹟#大徳寺#玉林院#大徳寺#掛軸#茶掛#お茶会#書#一行#御軸#本席#床#インテリア#おしゃれ#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#待合#京都#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸。臨済宗大徳寺塔頭玉林院前住職 森洞雲自筆二字横物『白雲』掛軸(共箱。落款は紫野洞雲。。中国 南宋 建窯 兎毫盞 禾目天目茶碗 M R7597。表装は珍しい紙表装です。李朝 香炉 朝鮮王朝骨董アンティーク 古道具 古美術古陶磁 検:秦秀雄 白洲正子。般若 木彫り 根付?。若干シミと巻きジワがございますので、写真でご確認くださいませ。★美品★茶道具 大石督幸造 油滴天目茶碗 木製真塗天目台セット。茶道具 百楽窯 梶山節男 仁童 数茶碗 十一客 共箱 V R7594F。これに対して白雲はその属性であり、時々(じじ)に生気(しょうき)してやまない妄想や煩悩などの例え。会席盆 漆器 工芸品 15枚セット アンティーク。陶器製 蓋付き容器 波模様 花模様。もしくは、洒々落々と世塵を離れた悠々自適の境涯をいう。時代物 虫喰い水盤 天然木 侘び寂び 骨董品 古道具 花器 華道具 銅落とし。お値下げ中 江戸中 極上 堆朱 黒地 蓋物   細密技巧 鳳凰古代図。長さ118㎝ 幅54.5㎝(表装を含む)塗軸。朝鮮美術 李朝 高麗白磁 辰砂染付 花文瓶 壺 M R7653。茶道具 利休茶箱 茶碗 棗など 八点 一式 V R7520。◇玉林院・・・京都府京都市北区紫野にある臨済宗の寺院。雄勝硯 伝統工芸品 大型硯 蓋付 + 黒運堂 墨の精No.9 紫紺系 3本 書道。茶道具 瀬戸焼 加藤重高作 斑釉 蓋物 共布共箱 M R7535。慶長8年(1603)、京都の高名な医学者である曲直瀬正琳(まなせしょうりん)によって月岑宗印(げっしんそういん)和尚を開祖とし、曲直瀬家初代の曲直瀬道三を供養するため建立。茶道具 平安 竹美斎造 時代藤組 宗金篭 共箱 M R7696B。時代提げ物 喫煙具 煙管 キセル 古竹漢詩刻 煙管入 煙草入 M R7533。▢森洞雲(もりどううん)大徳寺塔頭玉林院の前住職。平安 秦蔵六造  塗金銅 立鼓式花瓶 M R7423
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